So sánh phật giáo đại thừa (Bắc Tông) và tiểu thừa (Nam Tông) ở Việt Nam

#TungKinh #PhatGiao #NamTong #BacTong #DaiThua #TieuThua
Phật giáo đi qua nhiều thời kỳ khác nhau và cũng từ đó sinh ra nhiều nhánh với tên goi tùy vào điều kiện địa lý và cách diễn giải kinh Phật.
– Từ Ấn Độ, Phật Giáo lan truyền dần sang các nước lân cận, rồi tòan cõi Á Đông, và cuối cùng toàn cả thế giới. Sự truyền bá này đi theo 2 hướng: 1 về hướng Bắc, 1 về phương Nam.
-Về phương Bắc, thì gọi là Phật Giáo Bắc Tông (mang tư tưởng Đại Thừa) gồm các nước: Tây Tạng, Trung Hoa, Mông cổ, Mãn Châu, Bắc-Nam Hàn, Nhật Bản, Bắc Việt Nam…
-Về phương Nam, thì gọi là Nam Tông (mang tư tưởng Tiểu Thừa) gồm các nước: Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan, Lào, Kampuchia, Indonesia, Nam Việt Nam …
– Tư tưởng Đại Thừa (cỗ xe lớn) có thể chở nhiều người cùng 1 lúc, và Tiểu thừa (cỗ xe nhỏ) chỉ chở 1 hoặc vài người mà thôi.

Theo quan điểm của Đại Thừa:
Đại thừa (大乘, sa. mahāyāna), dịch âm Hán-Việt là Ma-ha-diễn-na (摩訶衍那) hay Ma-ha-diễn (摩訶衍), tức là “cỗ xe lớn” hay còn gọi là Đại Thặng tức là “bánh xe lớn” là một trong hai trường phái lớn của đạo Phật – phái kia là Tiểu thừa hay Tiểu Thặng, nghĩa là “cỗ xe nhỏ” hay “bánh xe nhỏ” (sa. hīnayāna)
Xuất hiện trong thế kỉ thứ nhất trước công nguyên, phái này tự nhận là cỗ xe lớn nhờ dựa trên tính đa dạng của giáo pháp để mở đường cho một số lớn chúng sinh có thể giác ngộ. Cả hai Tiểu thừa và Đại thừa đều bắt nguồn từ vị Phật lịch sử Thích-ca Mâu-ni, nhưng khác nhau nơi sự quan tâm về thực hành giáo pháp và tư tưởng.(sa. sarvasattva). Hình tượng tiêu biểu của Đại thừa là Bồ Tát (sa. bodhisattva) với đặc tính vượt trội là lòng bi (sa., pi. karuṇā). Bộ kinh được xem là kinh văn Đại thừa đầu tiên là Bát-nhã bát thiên tụng (般若八千頌, sa. aṣṭasāhasrikā prajñāpāramitā).

Theo quan điểm của Tiểu Thừa:
Tiểu thừa (zh. 小乘, sa. hīnayāna, bo. theg dman) nghĩa là “cỗ xe nhỏ”. Tiểu thừa được một số đại biểu phái Đại thừa (sa. mahāyāna) thường dùng chỉ những người theo “Phật giáo nguyên thuỷ”, “Phật giáo Nam Tông”. Ngày nay ý nghĩa chê bai của danh từ này đã mất đi và nó chỉ còn có tính chất miêu tả. Trước năm 1950. Nhiều nhà nghiên cứu Phật giáo có ý định thay thế danh từ này nhưng không đạt kết quả vì danh từ này đã khắc sâu tro
———–
Nhìn về tổng quát, sự phát triển của Phật giáo theo mô hình “trăm hoa đua nở” và phát triển một cách tự phát. Giống như từ một hạt giống ban đầu là hệ thống giáo lý nguyên thủy, nó đã phát triển vượt mọi biên giới để trở thành một rừng cây đại thọ giáo pháp. Người ta cũng đã cố công vận động để thống nhất cách gọi, như là quyết định từ Hội Phật Tử Thân Hữu Thế Giới đã hủy bỏ tên gọi Tiểu Thừa, tuy nhiên thì tên gọi Đại Thừa (mahayana) vẫn dùng phổ biến (điều này ngầm hiểu về sự phân biệt giữa đại thừa và tiểu thừa).
Quan sát ở Việt Nam, kiến thức về Phật giáo trong các tầng lớp Tăng, ni không đồng đều, mỗi người hiểu mỗi cách, hành mỗi cách (Vấn đề hệ thống quản lý, tổ chức). Từ đó, trong các chùa chiền mỗi nơi tổ chức mỗi kiểu, chủ yếu là để cúng kiến, đọc kinh, cầu siêu. Một số nơi tổ chức thuyết Pháp hay, nhưng những nơi làm được như vậy chỉ đếm được trên đầu ngón tay. (Vấn đề nhân sự).
Một điều đáng buồn là ở chỗ, phần đông Phật tử đọc kinh nhưng không hiểu ý nghĩa, thuộc một cách máy móc, dẫn đến những niềm tin mù quán, không hiểu hoặc hiểu sai những giá trị nền tảng, cơ bản.
Chùa chiền nhiều nơi lộn xộn, sư tăng ăn mặc lượm thượm, tổ chức bói toán, đốt nhang ngợp trời, phóng sanh và thả giấy tiền vàng bạc một cách rất bừa bãi, ảnh hưởng đến môi trường và cảnh quan. Các sư không ý thức được những chuyện này sao? Nhang hiện nay còn được tẩm hóa chất để giúp cuốn tàng khi đốt, gây mù mắt, ung thư …
Nhìn tổng thể những biểu hiện trên cho thấy, văn hóa Phật giáo đã và đang xuống cấp, hình thức và xa rời với giáo lý của Đức Phật làm mất đi vẻ đẹp của văn hóa Phật giáo. Lâu dài sẽ ảnh hưởng đến niềm tin chung trong nhân dân.
Chúng ta cần tìm về nguồn cội, vậy cội nguồn đang ở đâu?
——————-
Tụng kinh mang lại cho con người sự tĩnh tâm cũng như thư thái mỗi lúc làm việc vất vả cũng như stress.
Mong rằng sẽ mang lại cho phật tử những bài kinh hay và những triết lý sống tươi đẹp của Đức Phật đã gởi vào những bài kinh này.
A di đà Phật.
Fanpage:
Theo dõi kênh:
———–
Có thể bạn quan tâm:
Full bộ Kinh Diệu Pháp Liên Hoa:

Nguồn: https://nydelionline.com/

Xem thêm bài viết khác: https://nydelionline.com/lam-dep/